قصص فى فقه النفس

 📻☕ اليوم معانا نزهة جديدة وفسحة جميلة من منا لا يعرف عجالب الدنيا السبعة ومن منا لا يعرف أو يسمع عن  متنزهات الدنيا ولكن هل تعرفون متنزهات القلوب وما هى متنزهات القلوب إنها الحكم والأدب الذى يجم الفؤاد ويسعد القلب ويروح عن النفس واليوم معانا قصص وحكايات ومتنزهات للقلوب  اليوم معنا قصص وحكايات هدية وعيدية فى خير أيام الدنيا ومن منا لا يحب القصص 

اليوم كتابنا نوادر وقصص وحكايات كتبها وجمعها د. يحيى بن إبراهيم  اليحيى  فى كتاب قصص فى فقه النفس صادر عن مركز المربي  وهذا كتاب موفق فى الأسم والمضمون  وبرغم من دراسات الكاتب الواسعة  فى السيرة والعلوم المختلفة  إلا إنه كتب الكتاب بطريقة شيقة جدا تنفع لكل مربى ولكل واحد فينا  فكلها قصص تربى النفس وتحسن السلوك وترفع القيم وبمكن كل منا أن يقصها على أخواته وأصحابه وأولاده وكل من يقابله 

الجميل والمميز فى الكتاب أنه لم يذكر القصص بطريقة عشوائية بل رتبها ونظمها حسب المواضيع فجمع القصص عن كل موضوع معا فى عدة صفحات ليس هذا فقط بل كتب مصدر كل قصة ومن أى كتاب اقتبسها فتجمعت عندك أمهات الكتب الكبار التى لا نطالعها أو حتى لا نعرفها مثل تاريخ بغداد وتاريخ دمشق والكامل فى التاريخ وحلية الأولياء وتاريخ الخافاء وسير أعلام النبلاء والبداية والنهاية ووفيات الأعيان والزهد وأدب الدنيا والدين كلها تحمعت لك فى كتاب واحد تقرأه بسلاسة ويسر  وقد أخترت لكم القصص فى أول مائة صفحة والكتاب ٣٢٢صفحة  فسأقسم المواضيع على ثلاث مقالات واخترت لكم من كل باب قصة قصيرة ليسهل مشاركتها وقصها على أحبابنا والدال على الخير كفاعله   وبدأ الكاتب  بالقصص عن العقل ،ثم القلب  ،ثم معرفة النفس ،ثم مخالطة الناس ،الملذات ،تربية النفس ،علو الهمة ،إصلاح المال ،الإخلاص ،التعبد ،الصلاة والقراءن ..... 

العقل : والقصة المختارة هى 

مر عمر بن الخطاب رضى الله عنه على صبيان يلعبون فتفرقوا من هيبته ولم يبرح عبد الله بن الزبير فقال له: ما لك لم تبرح ؟ فقال: ما الطريق ضيقة فأوسعها لك ولا لي ذنب فأخاف (تذكره الأباء وتسلية الأبناء ص٦١) 

📚القلب :

أتى أم الدرداء رجلٌ فقال: إن بي داءً من أعظم الداء، فهل عندكِ له دواء؟ قالت: وما ذاك؟ قال: إني أجد قسوة في القلب. فقالت: أعظم الداء داؤك: عُدِ المرضى واتبع الجنائز واطَّلع في القبور لعل الله أن يلين قلبك، ففعل الرجل فكأنه أحس من نفسه رقة، فجاء إلى أم الدرداء يشكر لها. الزهد لأبي داود ص ١٩٦-١٩٧] 

📚معرفة النفس:

قال سالم مولى زيد بن صوحان كنت مع مولاي زيد بن صوحان في السوق، فمر علينا سلمان الفارسي وقد اشترى وسقا من طعام، فقال له زيد: يا أبا عبد الله تفعل هذا وأنت صاحب رسول الله صل الله عليه وسلم؟ فقال: إن النفس إذا أحرزت رزقها اطمأنت وتفرغت للعبادة وأيس منها [حلية الأولياء ٢٠٧/١] 

📚مخالطة الناس:

باع أبو الجهم سليمان بن الجهم الأنصاري داره بمائة ألف درهم ثم قال: فبكم تشترون جوار سعيد بن العاص ؟ قالوا: وهل يشتری جوار قط؟ قال: ردوا علي داري ثم خذوا مالكم، لا أدع جوار رجل إن قعدت سأل عني وإن رآني رحب بي وإن غبت حفظني وإن شهدت قربني وإن سألته قضى حاجتي وإن لم أسأله بدأني وإن نابتني فرج عني، فبلغ ذلك سعيدا فبعث إليه بمائة ألف دينار 

[ وفيات الأعيان ٥٣٥/٢] 

📚الملذات:

كلم عبد الله بن عمر وحفصة وغيرهما عمر بن الخطاب  رضى الله عنه، فقالوا: لو أكلت طعاماً طيباً كان أقوى لك على الحق، قال: أكلكم على هذا الرأي؟ قالوا: نعم، قال: قد علمت نصحكم  ولكني تركت صاحبىّ  على جادة، فإن ترکت جادتهما لم أدركهما في المنزل

. [تاريخ الخلفاء ١٠٤] 

📚تربية النفس: 

نادى عمر بن الخطاب رضى الله عنه  الصلاة جامعة، فلما اجتمع الناس صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وصلى على نبيه صل الله عليه وسلم ثم قال: أيها الناس لقد رأيتني أرعى على خالات لي من بني مخزوم فيقبض لي القبضة من التمر والزبيب فأظل اليوم وأي يوم فقال له عبد الرحمن بن عوف والله يا أمير المؤمنين ما زدت على أن قصرت بنفسك، فقال عمر : ويحك يا ابن عوف، إني خلوت فحدثتني نفسي فقالت: أنت أمير المؤمنين فمن ذا أفضل منك؟ فأردت أن أعرفها نفسها.

أدب الدنيا والدين ص ٢٣٩] 

📚علو الهمة:

غزا عبد الوهاب بن بخت مع عبد الله البطال أرض الروم، فانهزم الناس عن البطال، فحمل عبد الوهاب وهو يقول: ما رأيت فرسًا أجبن منك، سفك الله دمي إن لم أسفك دمك! ثم ألقى بيضته عن رأسه وصاح: أنا عبد الوهاب بن بخت أمن الجنة تفرون ثم تقدم في نحر العدو، قمر برجل يقول: واعطشاء! فقال: تقدم الري أمامك، فخالط القوم فقتل وقتل فرسه 

[ الكامل في التاريخ ١/ ٢٠٩]

📚إصلاح المال:

قال الفضيل بن عياض لابن المبارك يا ابن المبارك أنت تأمرنا بالزهد والتقلل والبلغة ونراك تأتي بالبضائع من بلاد خراسان إلى البلد الحرام، كيف ذا؟ فقال ابن المبارك: يا أبا علي إنما أفعل ذا لأصون به وجهي وأكرم به عرضي وأستعين به على طاعة ربي لا أرى الله حقًا إلا سارعتُ إليه حتى أقوم به، فقال له الفضيل: يا ابن المبارك، ما أحسن ذا إن تم ذا. 

[تاريخ بغداد ۳۹۷/۱۱] 

📚الإخلاص: 

قال أبو بردة: قال أبو موسى الله خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة ونحن ستة نفر، بيننا بعير ،نعتقبه، فنقبت أقدامنا، ونقبت قدماي وسقطت أظفاري، وكنا نلف على أرجلنا الخرق، فسميت غزوة ذات الرقاع، الما كنا تعصب من الحرق على أرجلنا. وحدث أبو موسى بهذا ثم كره ذاك، قال: «ما كنت أصنع بأن أذكره»، كأنه كره أن يكون شيء من عمله أفشاه. 

[صحيح البخاري ١١٣/٥] 

📚التعبد:

كان صلة بن أشيم يخرج إلى الجبانة فيتعبد فيها، فكان يمر على شباب يلهون ويلعبون، فيقول لهم: أخبروني عن قوم أرادوا سفرا فعادوا النهار عن الطريق وناموا بالليل متى يقطعون سفرهم ؟ فكان كذلك يمر بهم ويعظهم، فمر بهم ذات يوم فقال لهم هذه المقالة، فانتبه شاب منهم فقال: يا قوم، إنه لا يعني بهذا غيرنا، نحن بالنهار تلهو وبالليل تنام، ثم اتبع صلة فلم يزل يختلف معه إلى الجبانة فيتعبد معه حتى مات( حلية الأولياء٢ /٢٨٣]

📚الصلاة :

سمع عامر بن عبد الله بن الزبير المؤذن وهو يجود بنفسه فقال: خذوا بيدي، فقيل: إنك عليل ! قال: أسمع داعي الله فلا أجيبه ؟! فأخذوا بيده، فدخل مع الإمام في المغرب فركع ركعة ثم مات.

[سير أعلام النبلاء ٢٢٠/٥] 

كان أبو نصر المروزي إمامًا في القراءات، وسافر في ذلك كثيرا، واتفق له أنه غرق في البحر في بعض أسفاره، فبينما الموج يرفعه ويضعه إذ نظر إلى الشمس قد زالت فنوى الوضوء، وانغمس في الماء ثم صعد فإذا خشية فركبها وصلى عليها، ورزقه الله السلامة ببركة الصلاة، وعاش بعد ذلك دهرا [البداية والنهاية ٢١٣/١٢] 

📚القراءن:

كان عمر بن المنكدر لا ينام الليل يكثر البكاء على نفسه، فشق ذلك على أمه، فقالت لأخيه محمد بن المنكدر إن الذي يصنع عمر يشق علي، فلو كلمته في ذلك، فاستعان عليه بأبي حازم، فقالا له: إن الذي تصنع يشقّ على أمك، قال: فكيف أصنع ؟! إن الليل إذا دخل علي هالني، فأستفتح القرآن وما تنقضي نهمتي فيه، قالا: فالبكاء؟ قال: آية من كتاب الله أبكتني، قالا: وما هي ؟ قال: قوله عز وجل: ﴿ وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ ). 

[صفة الصفوة ١٤٥/٢]

ماالكتاب أو الموضوع أو  القصة التى أعجبتك وتود مشاركتها مع أصحابك؟ 

والى لقاءأخر  مع باقى القصص  من كتاب( قصص فى فقه النفس )

#كلماتي١_٢